康县位于西藏自治区东南部，藏、川、滇三省交界处。历史上是一个政治、经济、文化的对外窗口，具有战略上的重要作用，是一兵家之争的地方。对于芒康的历史至目前没有一个正确的说法，各说千秋。为了较为清 楚 地说明芒康历史 , 本人搜集、收集了有关的资料并进行实地调查 , 整理了此篇不成熟的《松宝石 明 鉴》，对芒康的历史及民族文化进行了粗略地叙述 , 目的就是为了抛砖引玉，希望更多的有识之士来参与探讨芒康的历史，把芒康灿烂的历史撰写出来，公诸于众，为芒康子孙后代留下一个了解自己祖辈，认识芒康的过去，撑握芒康的历史，开拓、创 造 芒康美好明天提供历史依据。
从 1977 年昌都卡若遗址的发现和芒康毗邻的四川巴塘县、云南德钦县 1974 年发掘的石板墓葬来看，早在“新石器时代”到战国至秦汉时期古人类在金沙江、澜沧江流域活动，由此，可以推断出：芒康境内自古就有人类的活动。在第五世达剌喇嘛《西藏王臣记》第二节，佛的事业进入雪域——西藏的概况中说：“根据佛陀日亲无量大悲所孕育而出的言教中说，圣·怙主三尊运用清净慧眼见广大的西藏疆域，上部阿里部分是大象与野兽区；中部卫藏部分是野兽与猿猴区；下部多康部分为猿猴和罗刹区”。“罗刹”藏文含义为一种食肉的山精女魔，那么我们可以（是否）理解为原始狩猎的母系氏族公社。“下部多康”包括芒康境内在内。据此，推断芒康境内原始社会就有人类活动。 隋朝时期芒康县现境内属白狼国，是一个好战而凶残的民族。唐朝时期的吐蕃三十二代赞布松赞干布（公元 617 年）以前，芒康县现境内是古代羌族诸部落与土著居民的混居区。吐蕃赞布松赞干布统一西藏以后，芒康县现境内也被吐蕃占领、吐蕃为了政治上的需要和边疆的稳定，在康区境内弘扬佛法，创立了寺院和吐蕃流宫制度的进行管理，吐蕃与西南边境部落和土著居民融合为同一个民族——藏族。现芒康境内的藏族因此延续下来。 唐朝以后，尤其是明清，由于“茶马古道”的开通盛兴，芒康县境内也成为藏东南对外经济、文化的窗口。历史上几次兵家之争，芒康境内进入的其它民族较多，部分与当地藏族同婚，留在芒康境内，其后裔历经几代，现同属藏族，这是一种观念上的说法。
芒康县是一个充满神奇、灵性的净土，不仅有丰富的农业资源、水能资源、矿产资源和林下资源，还具有得天独厚的旅游资源，境内雪山林立，江河纵横，郁郁葱葱的原始森林、浓郁淳朴的民族风情，金碧辉煌的千年古刹和迷人的自然风光、丰富多彩的民族文化，深奥的宗教文化等，形成了芒康县多元的旅游资源。 ——芒康自古以来就是西藏的东南大门，是“茶马古道”在西藏的第一站。古朴、典雅 、悠扬、舒畅的“锅庄舞”、“弦子舞”被誉为“古道神韵”，内容丰富的民间情歌、山歌、洒歌素有歌“的海洋”、“弦子的故乡”之美誉。 ——神奇的尼果，岩羊、雪鸡、雉鹑的世界；迷人的高原湖泊—莽措湖，野生飞禽的繁衍之地；红拉山国家级自然保护区，滇金丝猴的乐园；横断山脉的奇峰，达梅永峰；世界上独一无二的晒盐方式，盐井盐田；无需打针吃药的医疗室，曲孜卡温泉；被遗忘的重镇，南墩。 ——五十三座宁玛、噶举、萨迦、格鲁教派和西藏唯一的天主教的千年古刹镶嵌在雪域高原芒康的雪山、林海、草原之间，具有三味真修、奥义、仪轨的神秘色彩。 如果你踏上这片陌生神奇的土地，沿着朝拜者的足迹走上那古老而遥远的年代，浏览那金碧辉煌的名刹古寺，欣赏那灿烂的文化艺术，饱览那绮丽壮观的山水湖泊风采，领略那雪域高原独特的民风民俗，遨游那一座座冰山雪峰，定会使你如醉如痴，啧啧称奇。 |
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